Pemanusiaan manusia, mestilah ditempuh secara beradab juga; Pasti bukan dengan cara tidak beradab (biadab), semisal menggali potensi komersial binatang menurut pola-pola umum-universal (dipandang sebagai benda-benda). Asumsi ini menunjuk kepada suatu proses yang harus ditinjau secara parsial menurut orientasi sejarah dan peradabannya. Proses tersebut, menurut cara modern adalah mengorganisir perubahan pikiran dan mental (spritual) secara sistematis menurut prinsip-prinsip dasar modernisme itu sendiri, hal yang kemudian diistilahkan sebagai pendidikan (educatio). Orientasi sejarah dan peradaban dalam pendidikan tersebut sangat perlu, sebab individu dan masyarakat hanya bisa dijelaskan dan dielaborasi tidak cukup hanya dengan mempersoalkan apa masa depannya, atau apa realitas kekiniannya saja. Meminta seseorang untuk menyebut siapa orang tuanya, dibesarkan di mana, adalah pertanyaan yang sulit kita hindarkan manakala hendak merefleksikan eksistensi kemanusiaannya. Bukankah pertanyaan itu...